Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

promo eot_su february 26, 2015 13:13 43
Buy for 10 000 tokens
25 февраля — 40 дней со дня гибели наших товарищей. В этом номере газеты их последний бой и их самих вспоминают боевые друзья. памяти наших товарищей Игоря Юдина, Евгения Белякова и Евгения Красношеина, героически погибших при защите Донецка 17 января 2015 года Вольга, командир Отдельной…

Красное и черное. Часть IV

Матиас Герунг. Четыре всадника Апокалипсиса. 1530
Матиас Герунг. Четыре всадника Апокалипсиса. 1530

К созданию Религиозно-философского общества в Санкт-Петербурге и его работе вплоть до закрытия в 1917 году в существенной степени приложило руку трио Мережковский — Гиппиус — Философов. Отметим, что свой «тройственный брак» Мережковский называл «троебратством», придавая ему сакральный смысл

Полная статья по ссылке: https://rossaprimavera.ru/article/f64ec6dc

СУДЬБА ГУМАНИЗМА В XXI СТОЛЕТИИ

Что же тогда означает сказанное  им в «Тезисах о Фейербахе» по поводу скудоумия философов? Означает оно  только то, что философы сами не участвуют в политическом сражении за  судьбы мира. А не участвуя в этих сражениях, то есть являясь пассивными  наблюдателями, они превращают всю методологию в герменевтику пассивного  наблюдения. Они не могут перейти от пассивного наблюдения к активному,  потому что, будучи сами пассивными, они эту пассивность распространяют  на мир, который соответствующим образом объясняют.

Маркс же  говорит о том, что, становясь активным участником борьбы за судьбы мира,  ты иным способом понимаешь устройство мира именно через это участие в  активной борьбе. И на этой основе можешь иначе понимать мир! Понимаете?!  Он не отказывался от понимания мира, он говорил о другом понимании мира  за счет участия в его судьбе. Начинаешь принимать участие в судьбе,  тогда-то начинаешь понимать иначе. А иначе ты и мира не поймешь, потому  что при неучастии в борьбе за его судьбу, мозги твои определенным  образом переустроятся, запрограммируются на это неучастие. И тогда пиши  пропало. Не только мира не изменишь, но в интеллектуальном плане не  получишь должного понимания происходящего.

Читать далее: https://rossaprimavera.ru/article/b3f2ef74
#гуманизм #марксизм #Шредингер #Паули #Капра

ДВИГАТЬСЯ НАДО В ФАРВАТЕРЕ МАРКСИЗМА, НО НЕИСХОЖЕННОЙ ТРОПОЙ — КУРГИНЯН

Ставка  на неомарксизм бесперспективна: нужно найти нечто до конца не названное  и не выявленное, но лежащее в основе классического марксизма. Об этом  16 ноября заявил во вступительном слове философ и политолог Сергей  Кургинян на научно-практической конференции движения «Суть времени», где  был представлен концептуальный манифест «Диалектика духа».

«В  классическом марксизме есть ошибки, но я люблю классический марксизм, я  понимаю его ясность, четкость, его представление о пролетариате и  буржуазии», — заявил Сергей Кургинян. — «А что надо восстанавливать?  Адорно, Маркузе, весь этот неомарксизм, в котором движущей силой  является то ли молодежь, то ли студенчество, то ли гомосексуалисты и  прочие? Это надо восстанавливать? Так это все барахло.

Социал-демократию  Бернштейна и Каутского надо восстанавливать? Так она восстановлена и  правит в половине стран мира, но ничего она там хорошего не нарисовала.  Что еще надо восстанавливать?» — далее Кургинян сказал о том, где на  самом деле лежит будущее левых сил.

Collapse )

Двигаться надо в фарватере марксизма, но неисхоженной тропой — Кургинян

Ставка на неомарксизм бесперспективна: нужно найти нечто до конца не названное и не выявленное, но лежащее в основе классического марксизма. Об этом 16 ноября заявил во вступительном слове философ и политолог Сергей Кургинян на научно-практической конференции движения «Суть времени», где был представлен концептуальный манифест «Диалектика духа».

«В классическом марксизме есть ошибки, но я люблю классический марксизм, я понимаю его ясность, четкость, его представление о пролетариате и буржуазии», — заявил Сергей Кургинян. — «А что надо восстанавливать? Адорно, Маркузе, весь этот неомарксизм, в котором движущей силой является то ли молодежь, то ли студенчество, то ли гомосексуалисты и прочие? Это надо восстанавливать? Так это все барахло.

Социал-демократию Бернштейна и Каутского надо восстанавливать? Так она восстановлена и правит в половине стран мира, но ничего она там хорошего не нарисовала. Что еще надо восстанавливать?» — далее Кургинян сказал о том, где на самом деле лежит будущее левых сил.

«Где-то нужно найти что-то лежащее в основе самого марксизма — несказанное. И что-то надо взять из того, что не востребовано. От Горького и Луначарского до Вальтера Беньямина и Латинской Америки. Вот это можно еще каким-то способом вовлекать, чтобы объяснять, почему это может вернуться», — заявил Кургинян и подчеркнул, что классический марксизм обойти нельзя и идти надо в его фарватере, потому что «именно там лежит великая правда, но эта правда не названа до конца».

Collapse )

Газета «Суть времени», выпуск №349



→ О коммунизме и марксизме — 145
Что предложено в обсуждаемой нами пошлой, низкой, но далеко не бессмысленной концепции Мережковского, являющейся особым концентратом антимарксизма и потому заслуживающей внимания в эпоху поражения марксизма и коммунизма?
Collapse )

О КОММУНИЗМЕ И МАРКСИЗМЕ — 139

Человеческая  история в определенные периоды способна пропускать свои силовые линии  через отдельные личности. И если эти силовые линии разнокачественны, то и  результаты тоже являются разнокачественными.

В тот период, когда  Маркс и Ницше обращались к человечеству с диаметрально противоположными  посланиями, силовые линии исторического процесса очень сильно разнились  по своей природе. Одни линии — линии упования — замкнулись на Маркса.  Другие линии — линии отчаяния — на Ницше. А оба этих потока,  столкнувшись, породили и диаметрально противоположные — коммунистическую  и фашистскую — идеологии, и предельную поляризацию истории. Притом что  высшим выражением этой поляризации, конечно, была Великая Отечественная  война.

Читайте материал целиком по ссылке: https://rossaprimavera.ru/article/bfe121e8

#коммунизм #марксизм #Маркс #Ницше #Кургинян

Газета «Суть времени», выпуск №333



→ О коммунизме и марксизме — 141
Настоящее отпадение от гуманизма начинается тогда, когда отменяется Человек с большой буквы, когда вследствие такой отмены всё сводится к средним величинам, а груда камней приравнивается к собору
Collapse )

Стенограмма!

0192%20(1)[1].jpg

Если вы не знаете что почитать этим летом!
Если вы любите художественную литературу с замысловатым сюжетом.
Если вы подкованы теоретически: любите историю, философию, и способны справиться больше чем с одной страницей текста.

Предлагаю прочитать стенограмму XV Конференции ВКП(б) 1926г.
Это не скучная дискуссия забронзовевших глыб, это не выдуманная повесть о чём-то отвлечённом, это действительное столкновение мыслей, острая полемика, это то, чем предопределился дальнейший ход Истории.
Поражают невероятно яркие образы, уровень выступающих, их полемическая игра, живость реплик из зала. Всё как бы бурлит и тлеет, кипит и рвётся.

Отдельное спасибо театру «На досках» за постановку, без них эту стенограмму взял бы в руки значительно позже.

Да, читать можно где-то с доклада И.В.Сталина, со стр. 421 брошюры (доклад и прения по поводу доклада).

Актуальные проблемы немецкой классической философии

ЛЕКЦИЯ  4.  Система философии Г.Гегеля.

1. Феноменология, как отправная точка всякого знания.
2. Абсолютная идея и дух. Изменение оснований субъектности.
3. Диалектическая система
4. Объективный дух и история. Проблема конца истории.


Collapse )